Tyva Kyzy Musique Mongoles chant de gorge au féminin, Tuva - Sibérie, cinq femmes retracent la musique traditionnelle de leur peuple
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Tyva Kyzy chant de gorge au féminin Musique Mongoles - Tuva - Sibérie
Tuva, région du sud de la Sibérie (au nord de la Mongolie) a su, grâce à son isolement, conserver ses traditions et croyances ( chamanisme et bouddhisme). Les chants et musiques de ce peuple nomadique sont un reflet aux éléments naturels, une marque de respect et un moyen de communication avec les animaux, aux sources et ruisseaux, aux vents des steppes, aux roches des montagnes, au bruissement des feuillages.
Cet ensemble de Tuva réunit 5 artistes qui pratiquent selon la tradition du chant de gorge les différents styles du khoomeï, encore nommé chant diphonique, harmonique ou chant de gorge.
Choduraa Tumat, leader de l’ensemble de femmes Tuva Kyzy est une des rares chanteuses à chanter le khoomeï. Le chant de gorge était, il y a peu de temps encore, interdit aux femmes. Une croyance disait que ce chant, faisant vibrer tous les organes du corps, pouvait enfreindre à la fertilité.


« Tyva Kyzy » (des « filles de Tuva ») est le premier et seulement le groupe des femmes dans Tuva qui exécute tous les modèles du gorge-chant de Tuvan. Ceci de du chant harmonique de tonalités multiples a été pratiqué la plupart du temps par les hommes et interdit pour des femmes. Tyva Kyzy ose exécuter publiquement cet art antique du chant dans leur propre modèle « féminin » unique.

L'exécution du khoomei par des femmes de Tuvan a provoqué une variété de pensées et de sentiments parmi ses personnes comprenant l'admiration, la surprise, la méfiance et l'aversion à l'audition il. Le khoomei de Tuvan diffère du chant de gorge d'autres régions asiatiques centrales avec sa variété de modèles, de technique, d'exactitude et de qualités uniques d'exécution. On le sait que les chanteurs masculins et féminins dans Tuva exécutent les mêmes modèles du khoomei. La question « quand a fait des femmes dans Tuva commencent à exécuter le khoomei ? » a beaucoup de réponses contradictoires parmi des scientifiques, le musical recherche et les interprètes masculins.
Selon quelques traditions de Tuvan on a interdit des femmes d'exécuter le khoomei parce qu'il pourrait diminuer la vitalité de ses parents masculins et introduire ensuite des difficultés pendant son accouchement. Les tabous autour du khoomei femelle ont souvent supprimé les quelques femmes qui étaient douées par la nature et s'ils ne les suivaient pas leurs parents pourraient les forcer à ne pas chanter.
Dans toute l'histoire de la musique de Tuvan nous voyons que les femmes ont longtemps exécuté le khoomei. Pour citer les pensées de Khunashtaar-ool Oorzhak (« le khoomeizhi » 1932-1993 des personnes de Tuvan) sur le sujet du magasin « Khoomei » (1995), « nous avons également les interprètes féminins du khoomei. S'ils me demandent que ce que je pense à eux je répondrai que je pense à eux franchement et je les soutiens. Il n'y a aucune mauvaise chose en cela parce que cette voix vient de la nature et d'une mère. Il y a une légende qu'à long terme il y a elle était une femme pas un homme qui a exécuté le khoomei. Peut-être c'est vrai. Toutefois les années avaient passé, les temps avaient changé, graduellement le rôle d'une femme avait augmenté, des hommes cessés pour écouter son avis. Alors les femmes ont cessé d'exécuter le khoomei… quant à moi, je leur donne personnellement des consultations. Les filles' voix sont spéciales, belles et uniques de leur propre manière ».
Certaines de ces femmes ont maintenu leurs talents privés et chantent seulement en nature et pour elles-mêmes. Toutefois il y a des faits dans notre histoire, qui nous indiquent au sujet des chanteurs féminins qui n'avaient pas honteux ou peur pour exécuter. Ils ont chanté les modèles du khoomei, du sygyt et du kargyraa aux personnes de Tuvan qui ont écouté et les ont acceptées franchement. On l'a également montré que les femelles peuvent exécuter cet art sans mal à elles-mêmes ou compliquant la naissance des enfants. Un de ces derniers bravent et les femmes douées est Choldak-Kara Oyun qui est resté une légende vivante. Elle est la mère du chanteur célèbre de gorge Soruktu Kyrgys des années 1900 tôt qui a été adopté par une autre famille. Choldak-Kara Oyun était l'épouse d'un forgeron et d'une mère de ses enfants. Elle a chanté le khoomei durant toute sa vie tout en la trayant des vaches, chantant la berceuse à ses enfants et parfois tandis qu'elle buvait l'araga de Tuvan. Kara-Kys Namzatovna Munzuk, une actrice célèbre de Tuvan, s'est rappelé cette femme, qui était un grand-mère o f son mari.
En quelques ces périodes une femme de Tuvan a eu beaucoup de choses à faire. Elle a dû maintenir sa maison propre et ranger, élever beaucoup d'enfants, faire des vêtements et des chaussures à partir de la peau de petits bétail à cornes, alimenter sa famille, blé d'augmenter et avoine et s'occuper de ses bétail. Il était très difficile de trouver l'heure libre pour le khoomei de chant et jeu des instruments musicaux mais maintenant les femmes peuvent faire n'importe quoi tant que il n'apporte pas le mal à d'autres. Des périodes antiques de présenter l'exécution du khoomei a donné aux gens un sentiment de wheather calme et bon d'énergie qu'il a été exécuté par des femmes ou des hommes.
Dans l'ère soviétique qu'il était rare pour que les femmes exécutent sur l'étape, une exception était pendant des festivals républicains. Valentina Chuldum de Mongun-Taiga, (1960 - automne 2002, mort à âge 42) a surmonté un chemin si difficile. Elle a voyagé musicalement aux pays européens au début des années 90 et avec ceci a ouvert un chemin pour d'autres jeunes musiciens féminins. Avec le début des colloques internationaux de Khoomei les femmes pourraient finalement chanter publiquement.
Le groupe Tyva kyzy (des filles de Tuva) a été établi en 1998. L'idée de créer un ensemble femelle a été également éditée dans l'article du magazine « Khoomei » (1995), par Khunashtaar-ool Oorzhak. Ne sachant pas ceci alors, Choduraa Tumat ainsi que Damyran Ailanmaa, avait fixé l'objectif d'établir un groupe féminin avec des interprètes de khoomei. Ils ont rassemblé le tout le groupe de femmes se composant de Valentina Chuldum, de Shonchalai Oorzhak, de Tatiana Saaya, d'Ailanmaa Damyran, de Choduraa Tumat, d'Azimaa Kuzhuget et d'Ailan Ondar. Ils ont appelé le groupe Tyva Kyzy car Khunashtaar-ool Oorzhak avait souhaité et pendant que Shonchalai Oorzhak suggérait. En juillet 1998 Tyva Kyzy exécuté en tant que groupe au colloque international de Khoomei dans Kyzyl après quoi personnes a indiqué que leur aspect sur l'étape était une étape de braver des femmes sensibles. Avec la conduite de gestion d'Otkun Dostai, le travail dur sur le répertoire du Chef artistique Choduraa Tumat et l'attitude enthousiaste des musiciens féminins elles-mêmes que le prestige des chanteurs féminins de gorge a augmentés.
Pour certains la formation de Tyva Kyzy a devenu des développements les plus intéressants dans le khoomei de Tuvan. Le groupe a été évalué pour l'originalité de son répertoire et instrumentation. Ils ont été récemment identifiés en tant que meilleurs joueurs des instruments nationaux dans le festival d'Ustu-Hure dans Chadan, Tyva.
Les musiciens de Tyva Kyzy sont actuellement tout le fonctionnement dans différents établissements culturels dans Kyzyl, jouant la musique et se réunissant dans leur temps libre. Sous la conduite de Choduraa Tumat ils sont recueillants et enseignants les jeunes filles qui sont intéressées par le khoomei et le folklore. Pendant 2004 le festival régional « Raduga de Druzhby » Tyva Kyzy a présenté leur programme sous une forme augmentée en rassemblant l'adulte et les jeunes musiciens féminins pour chanter le khoomei, kargyraa et pour jouer les instruments traditionnels


Press:
Les aventures de Tyva Kyzy dans le bruit un, quatre jeunes, les femmes minuscules ont pris leur de tour jeudi nuit dans Samsung bloquer-emballé Hall du musée asiatique d'art de SF. Un - plaqué dans des équipements antiques et exotiques de cuir et de soie - chacun a chanté le soprano, l'alto, la teneur, le baryton, la basse, un peu de didgeridoo… et puis tous en même temps. C'était gorge chantant à son étourdir mieux, des voix comme la lumière vue par un prisme, comme l'eau injectant d'un tuyau resserré. En effet, le mécanisme du chant de gorge est semblable à mettre un doigt à l'extrémité du tuyau - le tour serre la gorge ......... et droit là, vous avez un de deux faits essentiels sur Tyva Kyzy, des « filles de Tuva » - elles ne sont pas des hommes, mais plutôt cinq (avec instrumentaliste Ayana Mongush) de 50 chanteurs de gorge des femmes de Tuva, et seulement groupe professionnel femelle. L'autre - et statistiquement improbable - chose importante au sujet de Tyva Kyzy est qu'ils sont les meilleurs. Quand vous écoutez les chanteurs de gorge, les hommes européens de Mongolians ou de Tuvan, après que la stupéfaction d'initia de nombreux traits d'audition et de deux lancements simultanés, intérêt tende à traîner. Ces chanteurs rares de gorge de femmes vont lointains au delà de la nouveauté et choquent la valeur. Ils sont les musiciens exceptionnels. Choduraa Tumat, le chef du groupe et tiennent le premier rôle, des coups le haut-c sygyt équivalent - un puissant, siffler-comme le trait - tandis que kargyraa de maintien, le bas, grondant, principe fondamental de quatre-note, décalant seamlessly dans le khoomei, la multiple-note, bruit de multiple-tonalité… et font ainsi avec l'élégance et la beauté mélodique. Il y a quelques chanteurs mongols de gorge exécutant avec autant lyrisme et câline comme Tyva Kyzy, mais je n'ai entendu aucune meilleure ..... gorge chantant ou « juste chantant, » les filles de Tuva sont spéciales chaque manière. Le groupe a également exécuté dans Berkeley et Santa Cruz la semaine dernière.
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